ترخيم نعمان .
وبعد: ظرف يتعلق بتمدح محذوفًا بتمدح لأن المؤكد بالنون لا يتقدم معموله عليه . وقيل: إذا كان ظرفًا يجوز وقد علقه به العيني .
وهذا الشعر من أبيات سيبويه الخمسين التي لا يعرف لها قائل والله أعلم .
وأنشد بعده ( الشاهد الرابع والأربعون بعد التسعمائة ) وهو من شواهد س: الطويل ( وأقبل على رهطي ورهطك نبتحث ** مساعينا حتى ترى كيف نفعلا ) على أنه أكد الفعل وهو يفعل بالنون الخفيف المنقلبة ألفًا للوقف لوقوعه بعد اسم استفهام وهو كيف . وتقدم قبله نص سيبويه .
وأقبل بفتح الهمزة وكسر الموحدة: فعل أمر من الإقبال . ورهط الرجل: قومه وقبيلته الأقربون والرهط بالإضافة في تعيينه خلاف قيل: هو ما دون عشرة من الرجال ليس فيها امرأة وقيل: من سبعة إلى عشرة وما دون السبعة إلى الثلاثة نفر .
وقال أبو زيد: الرهط والنفر: ما دون العشرة من الرجال . وقال ثعلب: الرهط والنفر والقوم والمعشر والعشيرة معناهم الجمع لا واحد له من لفظه وهو للرجال دون النساء وقال الأصمعي: الرهط: ما فوق العشرة إلى الأربعين . كذا في المصباح .