وترجمة المتنبي قد تقدمت في الشاهد الحادي والأربعين بعد المائة .
وأنشد بعده ( الشاهد الخامس والسبعون بعد الخمسمائة ) وهو من شواهد س: الوافر ( كلوا في بعض بطنكم تعفوا ** فإن زمانكم زمنٌ خميص ) وظاهره أنه غير ضرورة . ونص سيبويه على أنه ضرورة .
قال سيبويه في مسائل التمييز من باب الصفة المشبهة من أوائل الكتاب: قال بعضهم في الشعر ما لا يستعمل في الكلام . قال علقمة بن عبدة: الطويل ( به جيف الحسرى فأما عظامها ** فبيضٌ وأما جلدها فصليب ) وقال: الرجز