تقصيري . والمعنى: إني لا أدع ريبةً )
تنفذني حتى أحكمها . والتفريط: الإنفاذ والتقديم .
وفي حلهم المعنى قلاقة وعقادة . وليست أو على كلامهم بمعنى إلا .
ومعنى البيت على شرح الزوزني واضحٌ لا خفاء فيه . واللوام: مبالغة لائم فاعل يلوم .
وترجمة لبيد تقدمت في الشاهد الثاني والعشرين بعد المائة .
وأنشد بعده ( الشاهد الرابع والسبعون بعد الستمائة ) الطويل ( لقد عذلتني أم عمروٍ ولم أكن ** مقالتها ما كنت حيًا لأسمعا ) على أن مقالتها مفعول مقدم لأسمع عند الكوفيين كما نقله الشارح المحقق وغيره .
وعند البصريين منصوب بفعلٍ محذوفٍ يفسره المذكور والتقدير: ما كنت أسمع مقالتها . ثم بين ما أضمر بقوله: لأسمعا .
وهذا البيت قد أورده ابن الأنباري في مسائل الخلاف وابن يعيش في شرح المفصل ولم أقف على تتمته ولا على قائله . والله أعلم بذلك .