الحديث وهو: الخيل معقودٌ بنواصيها الخير إلى يوم القيامة . )
وقوله: قد اشهد الغارة الخ و قد هنا للتكثير و أشهد: أحضر . و الشّعواء بالعين المهملة: المتفرقة الفاشية . و الجرداء: الفرس القصيرة الشعر . و معروفة اللحيين أي: قليلة لحم اللّحيين بفتح اللام وهما العظمان اللذان ينبت عليهما الأسنان . و السرحوب بضم المهملتين: الطويلة الظهر السريعة . وهذا الوصفان مدحٌ في الخيل .
وقوله: كأنها حين فاض الضمير للفرس أي: كأنها حين عرقت فأملأ عرقها . واختلفت أي: استقت ماءً يريد كأنّها استقت ماءً من شدّة عرقها أو معناه تردّدت هنا وهنا فإنّ الاختلاف و صقعاء خبر كأنّها وهي العقاب بيضاء الرأس قال في الصحاح: والأصقع من الخيل والطير وغيرهما: الذي في وسط رأسه بياض يقال: عقابٌ صقعاء والاسم الصّقعة انتهى . و لاح: ظهر . و السّرحة: شجرة . وقيل موضع يقول: كانت العقاب واقفه تبصر صيدًا فلاح لها الذئب .
وقوله: فأبصرت شخصه الخ المرقبة بالفتح: الموضع العالي الذي يرقب فيه العدوّ . وموقع العقاب الموضع الذي هي واقفة عليه . و الشّناخيب: رؤوس الجبال أي: بين موقعها من الذئب وبينه رؤوس جبال عالية .
وقوله: فأقبلت نحوه الخ أي: نحو الذئب . و كسر الطائر: إذا صفّ جناحيه . و التصويب: الانصباب .
وقوله: صبّت عليه الخ الأمم بفتحتين: القرب يقال: أخذت ذلك من أمم . و الأشقين: جمع أشقى . وهذا المصراع من إرسال المثل .
وقوله: كالدلو بتّت عراها الخ شبّه هويّ العقاب بسرعة هويّ الدّلو الملأى إذا انقطع حبلها . و بتّت قطعت من البتّ . و العرا: جمع عروة . و الوذم بفتح الواو والذال المعجمة: السيور التي بين آذان الدلو وأطراف العراقيّ وهي العيدان المصلّبة تشدّ من أسفل الدّلو إلى قدر ذراع أو ذراعين من حبل الدلو مما