وأنشدنا أحمد بن يحيى لابن الدمينة: ( حلفت لها أن قد وجدت من الهوى ** أخا الموت لا بدعًا ولا متأشبا ) ( وقد زعمت لي ما فعلت فكيف بي ** إذا كنت مردود المقال مكذبا ) أراد منسوبًا إلى الكذب فيما أنا فيه محقٌّ صادق . والمعنى الخامس من المعاني كذب: الإغراء . وقد تقدم الكلام فيه في أول الشاهد . وأنشد بعده: ( وذبيانيةٍ أوصت بنيها ** بأن كذب القراطف والقروف ) على أن كذب فيه مستعملٌ في الإغراء والقراطف فاعله والمعنى على المفعولية أي: عليكم بالقراطف وبالقروف فاغنموهما . وتقدم ما يتعلق بكذب في البيت الذي قبله: ( تجهزهم بما استطاعت وقالت ** بني فكلكم بطلٌ مسيف ) ( فأخلفنا مودتها ففاظت ** ومأقي عينها حدرٌ نطوف ) والأبيات من قصيدةٍ لمعقر البارقي وكان حليفًا لبني نمير ومدحهم فيها وذكر ما فعلوا ببني ذبيان . وقد تقدمت ترجمته مع شرحها في الشاهد الثالث والثلاثين بعد الثلثمائة .