والعشار بالكسر جمع عشراء بضمٍّ ففتح وبالمد قال اللخمي: هي الناقة التي مضت لها عشرة أشهر من حملها . ثم يبقى عليها الاسم إلى أن تنتج لحولٍ وبعد ذلك بأيام . على هذا إجماع أكثر اللغويين . وقيل: يقع هذا الاسم على التي أتى عليها من وضعها عشرة أشهر وهي في هذا البيت كذلك بدليل قوله: حلبت وهو الوجه ويحتمل أن يحمل البيت الأول على القول الأول . ومعنى البيت يذمه بذلك ويصفه أنه من أهل القلة وليس من أهل الشرف والسعة إذ لو كان كذلك لصانهن من الابتذال . وإنما خص النساء بالحلب لأن العرب يتعايرون بحلب النساء فهو في القلة كما قال السليك: ( أشاب الرأس أني كل يومٍ ** أرى لي خالةً وسط الرحال ) ( يعز على أن يلقين ضيمًا ** ويعجز عن تخلصهن مالي ) وقد صحف اللحياني ثلاث كلمات من البيت . الأولى: حلبت فإنه صحفه بجليت بضم الجيم وكسر اللام بعدها مثناة تحتية . والثانية: علي صحفه بعلى الجارة . والثالثة: عشاري فإنه صحفه بعشار بفتح العين وتشديد الشين . قال ابن جني في سر الصناعة: أصحابنا البصريون في كثير مما يحكيه اللحياني كالمتوقفين . حكى أبو العباس عن إسحاق بن إبراهيم قال: سمعت اللحياني ينشد: ( كم عمة يا جرير لك وخالةٍ ** فدعاء قد جليت على عشار ) فقلت له: ويحك إنما هو: قد حلبت علي عشاري . فقال لي: وهذه أيضًا رواية .