يأتيكم التابوت وقال: الأصل بآية ما تقدمون أي: بآية إقدامكم كما قال الوافر: بآية ما يحبون الطعاما ويؤخذ من تقريره أن تقدمون بالخطاب والمشهور أنه بالغيبة وعليه المعنى . قال ابن هشام في المغني: فيه حذف موصول حرفيٍّ غير أن وبقاء صلته . ثم هو غير متأتٍّ في قوله الطويل: بآية ما كانوا ضعافًا ولا عزلًا وتكلف الدماميني فقال: بل هو متأتٍّ بأم تكون ما مصدرية ولا النافية محذوفة لدلالة ما بعدها عليها والمعنى بآية كونهم لا ضعافًا ولا عزلًا . ثم قال ابن هشام: ومذهب سيبويه أن آية مما يضاف جوازًا إلى الجملة الفعلية المتصرف فعلها سواء كان مثبتًا كالبيت الشاهد أو منفيًا بما كقوله: بآية ما كانوا ضعافًا ولا عزلًا انتهى .