إحداها: هذه وهي نار القرى وهي نار توقد لاستدلال الأضياف بها على المنزل . وأول من أوقد النار بالمزدلفة حتى يراها من دفع من عرفة قصي بن كلاب .

الثانية: نار الاستمطار كانت العرب في الجاهلية الأولى إذا احتبس عنهم المطر يجمعون البقر ويعقدون في أذنابها وعراقيبها السلع والعشر ويصعدون بها في الجبل الوعر ويشعلون فيها النار .

ويزعمون أن ذلك من أسباب المطر .

الثالثة: نار التحالف كانوا إذا أرادوا الحلف أوقدوا نارًا وعقدوا حلفهم عندها ودعوا بالحرمان والمنع من خيرها على من ينقض العهد ويحل العقد .

الرابعة: نار الطرد كانوا يوقدونها خلف من يمضي ولا يشتهون رجوعه .

الخامسة: نار الأهبة للحرب كانوا إذا أرادوا حربًا وتوقعوا جيشًا أوقدوا نارًا على جبلهم ليبلغ الخبر فيأتونهم .

السادسة: نار الصيد وهي نار توقد للظباء لتعشى إذا نظرت إليها . ويطلب بها أيضًا بيض النعام .

السابعة: نار الأسد وهي نارٌ يوقدونها إذا خافوه . وهو إذا رأى النار استهالها فشغلته عن السابلة . وقال بعضهم: إذا رأى الأسد النار حدث له فكرٌ يصده عن إرادته . والضفدع إذا رأى النار تحير وترك النقيق .

الثامنة: نار السليم توقد للملدوغ إذا سهر وللمجروح إذا نزف وللمضرب بالسياط ولمن عضه الكلب الكلب لئلا يناموا فيشتد بهم الأمر ويؤدي إلى الهلاك .

التاسعة: نار الفداء وذلك أن الملوك إذا سبوا القبيلة خرجت إليهم السادة للفداء . فكرهوا أن يعرضوا النساء نهارًا فيفتضحن وفي الظلمة يخفى قدر ما يحبسون لأنفسهم من الصفي فيوقدون النار ليعرضن .