و أزف: من باب فرح أي: دنا . وروى بدله: أفد وهو مثله وزنًا ومعنًى . و الترحل: الرحيل . و غير منصوب على الاستثناء المنقطع . و الركاب: الإبل واحدها راحلة من غير لفظها . و لما: جازمةٌ بمعنى لم . و تزل بضم الزاي من زال يزول زوالًا أي: فارق . والباء للمعية . و الرحال: جمع رحل وهو ما يستصحبه الإنسان من الأثاث . و كأن مخففة من الثقيلة .

قال الشارح المحقق في بابها: الأفصح عند تخفيفها إلغاؤها وإذا لم تعملها لفظًا ففيها ضمير شأن مقدر فاسمها ضمير الشأن والجملة المحذوفة بعد قد خبرها . وسيأتي الكلام عليه إن شاء الله في كأن .

ونقل ابن الملا في شرح المغني عن ابن جني في الخصائص أنه جوز أن يكون قدي هنا بمعنى حسبي أي: وكأن ذلك حسبي ف قدي وحده هو الخبر . هذا كلامه .

وأنشد بعده الرمل المرفل ( يا خليلي اربعا واستخبرا ال ** منزل الدارس من أهل الحلال )