و صادف أي: ذلك الناشط . و أطلس مفعوله يريد به صيادًا وقانصًا . والأطلس قال في القاموس: هو الرجل يرمى بقبيح . والسارق والذئب الأمعط .
وفي الصحاح: الأطلس: الخلق وكذلك الطلس بالكسر والجمع أطلاس . ورجل أطلس الثوب .
قال ذو الرمة يصف قانصًا: البسيط و مشاءً: مبالغة ماشٍ أي: كاسب . و أكلب: جمع كلب . و الأوابد: جمع آبدة وهي الوحوش . و ينمي من نمى المال وغيره ينمي نماءً: زاد . و السبد: الصوف كنى به عن المال والماشية .
وقوله: أشلى سلوقية فاعل أشلى ضمير أطلس المراد به القانص .
قال أبو زيد: أشليت الكلب: دعوته .
وقال ابن السكيت: يقال: أوسدت الكلب بالصيد وآسدته إذا أغريته به . ولا يقال: أشليته )
إنما الإشلاء الدعاء . يقال: أشليت الشاة والناقة إذا دعوتما بأسمائهما لتحلبهما .
وقول زياد الأعجم: الطويل ( أتينا أبا عمرٍ و فأشلى كلابه ** علينا فكدنا بين بيتيه نؤكل ) يروى: فأغرى كلابه . كذا في الصحاح . وسلوقية أي: كلابًا سلوقية .