وهو جمع برة بضم الباء قال في الصحاح: كل حلقةٍ من سوار وقرط وخلخال وما أشبهها )

برة .

قال: الوافر وقعقعن الخلاخل والبرينا والبرة أيضًا: حلقة من صفر تجعل في لحم أنف البعير .

وقال الأصمعي: تجعل في أحد جانبي المنخرين . قال: وربما كانت البرة من شعر فهي الخزامة .

قال أبو علي: أصل البرة بروة لأنها جمعت على برًى مثل قرية وقرًى ويجمع براتٍ وبرين .

انتهى .

والصواب أن أصلها بروة بضم الباء لا بفتحها نحو: غرفة وغرف وخصلةٍ وخصل .

وهذا المصراع عجزٌ وصدره: حسان مواضع النقب الأعالي وقد أورده أبو علي في كتاب الشعر مع أبياتٍ أخر على طرز البرين من قصيدة هذا البيت وغيرها ثم قال: وقد ذكر هذا الضرب من الجمع حتى لو جعل قياسًا مستمرًا كان مذهبًا .

انتهى .

والبيت من قصيدة للطرماح عدتها سبعون بيتًا كلها غزلٌ ونسيب .

وقبله: ( ظعائن كنت أعهدهن قدمًا ** وهن لدى الأمانة غير خون ) وبعده: