والواو في وأهلة واو رب وصفة مجرورها محذوف أي: رب أهل ودٍّ ملتبس ومبهم . وتبريت جوابها العامل في محل مجرورها .

قال ابن السكيت في إصلاح المنطق: قد تبريت لمعروفه تبريًا إذا تعرضت له .

أنشد الفراء: وأهلة ودٍّ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . البيت يقال: أهل وأهلة . انتهى .

ورواية البيت للشارح المحقق هي رواية ابن السكيت في إصلاح المنطق وفي كتاب المذكر والمؤنث .

وكذا رواه السخاوي في سفر السعادة وقال: ومعنى تبريت تعرضت له ولوده وبذلت له في ذلك طاقتي .

وقال ابن السيرافي في شرح أبيات الإصلاح: ويروى: في الجهد بذلي ونائلي أي: رب أهل ودٍّ قد تعرضت لأن يعلموا أني أودهم وبذلت لهم مالي في العسر واليسر ولم أبخل عليهم بشيء .

يصف نفسه بالوفاء والبذل . وتفسير تبريت: كشفت وفتشت . يريد أنه فتش عن صحة ودهم له ليعلمه فيجيزهم به .

وأبليتهم: أوصلتهم ومنحتهم . والبلية بمعنى المنحة تارة والمحنة أخرى . ومنح يتعدى إلى مفعولين .

قال زهير: الطويل