وبعده: ( ولا صوارٌ مذراةٌ مناسجها ** مثل الفريد الذي يجري من النظم ) هذا معطوف على ذو حيد في جواب القسم السابق . أي: تالله لا يبقى على الأيام ذو حيد ولا صوارٌ وهو بكسر الصاد المعجمة: جماعة البقر .

يقال: نعجة مذراة وكبش مذرى بالذال المعجمة إذا جز وترك بين كتفيه صوف لم يجز . فهي الذروة بكسر الذال وضمها .

والنظم بضمتين: جمع نظام وهو الخيط الذي فيه اللؤلؤ . يقول: الصوار مثل اللؤلؤ في الحسن والبياض . ( ظلت صوافن بالأرزان صاويةً ** في ماحقٍ من نهار الصيف محتدم ) أي: قد رفعن إحدى قوائمهن . والصوافن: التي تفرج بين رجليها . والأرزان: جمع رزن بكسر الراء المهملة وسكون الزاي وهو الموضع الغليظ الذي فيه الماء .

وصاوية بالصاد المهملة: اليابسة من العطش . والماحق: شدة الحر . والمحتدم: المحترق بالحاء والدال المهملتين . أي: كان ذلك اليوم محترقًا من شدة الحر .