وشاهد الزعم بمعنى القول قول أبي زبيد: البسيط ( يا لهف نفسي إن كان الذي زعموا ** حقًا وماذا يرد اليوم تلهيفي ) أي: الذي قالوه . وذلك أنه سمع من يقول: حمل عثمان على النعش إلى قبره . وهذا ليس فيه معنى ظن ولا ضمان . اه . )

وقال ابن بري في حاشية الصحاح: الزعم يأتي في كلام العرب على أربعة أوجه: يكون بمعنى الكفالة والضمان شاهد قول عمر بن أبي ربيعة: الرمل ( قلت: كفي لك رهن بالرضا ** وزعمي يا هند قالت: قد وجب ) وقال النابغة يصف نوحًا: نودي قم واركبن بأهلك . . . . . . . . . البيت زعم هنا فسر بمعنى ضمن وبمعنى قال وبمعنى وعد . ويكون بمعنى الوعد قال عمرو بن شأس: الطويل ( وعاذلة تخشى الردى أن يصيبني ** تروح وتغدو بالملامة والقسم ) تقول هلكنا إن هلكت . . . . . . . . . . . البيت قال أبو زبيد الطائي: يا لهف نفسي إن كان الذي زعموا . . . . . . . . . . . . البيت المعنى: إن كان الذي قالوه حقًا لأنه سمع من يقول: حمل عثمان على النعش إلى قبره .