من الأرض خلاف الهبوط . والأصباب بفتح الهمزة: جمع صبب بفتحتين وهو ما انحدر من الأرض .

والبيت من ارجوزة طويلة لرؤبة بن العجاج ذكر في أولها أن امرأته لامته على كبره وعجزه لكثرة أسفاره ومدح نفسه بأشياء: منها انه لا يسفه على الناس ولا يحقد عليهم . ( سيعرفون الحق عند الميجاب ** دعهم سيلقون أعد الحساب ) ( والأمر يقضى في الشقا للخياب ** بل بلد ذي صعد وأصباب ) ( قطعت أخشاه بعسف جواب ** بكل وجناء وناج هرجاب ) والميجاب بالجيم: الميعاد الذي وجب لهم . وأعد: أفعل تفضيل . والحساب: جمع حاسب .

والشقاء: خلاف السعادة . والخياب بالضم: جمع خائب وهو الخاسر .

وقوله: بل بلد . . . إلخ بل هنا: للإضراب والانتقال وهذا يشبه الاقتضاب وهو انتقال من كلام )

إلى آخر من غير مناسبة وليست بل هنا عاطفة كما زعم الشارح .

ثم وصف البلد بصعوبة المسالك وكثرة المهاوي والمهالك في تسعة أبيات إلى أن قال: قطعت أخشاه . . . إلخ من قطع الطريق بمعنى سلكه وتجاوزه وهو جواب رب .

وأخشاه: أهوله وأخوفه وهو أفعل تفضيل والضمير راجع للبلد والباء في قوله: بعسف متعلقة بقطعت وهو مضاف إلى جواب .

والعسف: سلوك الأرض على غير الجادة . والجواب: مبالغة جائب