وكذلك: هائية السرى حال .
وركناها: جانباها . والكواعب: جمع الكاعب وهي الجارية حين يبدو ثديها للنهود .
وقوله: يزجنيها . . إلخ هذا البيت أيضًا ساقط من رواية ديوانه . و يزجنيها: يدفعنها ويسقنها .
يقال: زجيته تزجيه إذا دفعته برفق للمشي . وهو بالزاي المعجمة والجيم . والنون ضمير الكواعب أي: يمشينها كمشي النزيف أي: السكران وهو بالنون والزاي المعجمة . والصبابة: البقية . والكرى: النون يعني كأن فيها فتور النوم .
وقوله: تقول وقد جردتها . . . إلخ راعه يروعه روعًا إذا أفزعه . والمدامع: الأجفان . والأتلع بالمثناة الفوقية: الطويل العنق . يقول: كأنها ظبي مكحول الأجفان أي: أكحل .
وقوله: وجدك لو شيء . . . إلخ هذا البيت وما بعده مقول قولها . والواو للقسم وجدك مقسم به .
والجد بالفتح: العظمة والحظ والغنى والاجتهاد في الشيء وأبو الأب . وكل من هذه الخمسة مناسب .
والمشهور: وأقسم لو شيء فالمقسم به محذوف أي: وأقسم بما يقسم به كما نبه عليه الشارح المحقق في آخر الفصل .
قال شارح ديوانه: شيء بمعنى أحد قال تعالى: وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار أي: أحد من أزواجكم .
تريد: لو أن إنسانًا أتانا رسوله سواك ما أتيته ولكن لم نجد مدفعًا ندفعك به عنا . انتهى . )
وجملة أتانا رسوله: صفة شيء وسواك: إما ظرف متعلق بمحذوف وإما اسم خارج عن الظرفية صفة ثانية لشيء ويجوز أن يكون حالًا من الهاء في رسوله .