أنشدنا الكسائي: ( لهنك من عبسية لوسيمة ** على هنوات كاذب من يقولها ) وقال: أراد لله إنك من عبسية فحذف اللام الأولى من الله والألف من إنك كما قال الآخر: لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب أراد: لله ابن عمك . والقول الأول أصح أي: القول بأن أصله لإنك ذكره مادة لهن .
ونقل أبو حيان في تذكرته المذاهب الثلاثة طبق ما نقله الشارح المحقق إلا أنه نسب الثالث للمفضل بن سلمة كابن الأنباري في مسائل الخلاف لا أنه حكاه عن بعضهم .
واعلم أن المصراع الشاهد عجز بيت وصدره ما أورده أبو علي وهو: أبائنة حبى نعم وتماضر ولم أر من ذكره غيره ولم أقف على قائله .
والهمزة: للاستفهام . و بائنة: اسم فاعل من البين وهو الفراق والهجر . وبائنة: مبتدأ )