لم نعطها مطلوبها آذتنا وكلمتنا بكلام يمنعنا النوم ولم تنم هي لتحزننا .
قال ابن السيرافي: يريد أنه يستمتع بحسنها يومًا وتشغله يومًا آخر بطلب ماله فإن منعها آذته وكلمته بكلام يمنعه من النوم . والخصوم: جمع خصم وهو مصدر إي: في مخاصمات وهو منون . وعرامة بالنصب وهي مصدر عرم يعرم من بابي نصر وضرب وعرامة بالفتح وهي والمآلي: جمع مئلاة قال صاحب الصحاح: والمئلاة بالهمز على وزن المعلاة: الخرقة التي تمسكها المرأة عند النوح وتشير بها والجمع المآلي .
ورأيت في كتاب النساء الناشزات تأليف أبي الحسن المدائني قال: كانت امرأة علياء بن أرقم اليشكري قد فركته فقال: ( ألا تلكم عرسي تصد بوجهها ** وتزعم في جاراتها أن من ظلم ) ( أبونا ولم أظلم بشيء علمته ** سوى ما ترون في القذال من القدم ) ( نظل كأنا في خصوم عرامة ** تسمع جيراني التألي والقسم ) فيومًا تريد مالنا مع ما لها . . . . . . . إلى آخر الأبيات وكذا رأيت فيما كتبه ابن السيد على كامل المبرد إلا أنه قال: لعلباء بن أرقم العجلي . وكأنه تحريف من الناسخ .
وروي البيت الثاني كذا: سوى ما أبانت في القذال من القدم ومن نسب إليهم هذا الشعر كلهم شعراء جاهليون . وأنشد بعده )