وقوله: ولا أب وأم تعده أي: لا له أب تعده ولا له أمٌ تعدّها .
وعبيد الله بالجر: بدل من بحبوحة وقوله: غوثًا منصوب بتقدير أطلب وهو اسم الإغاثة وقوله: فاهتبل الاهتبال: الاغتنام والصنيعة: الفعل الجميل . واذخرني: أمر من ذخرته ذخرًا من باب نفع إذا أعددته لوقت الحاجة إليه والاسم: الذخر بالضم وأجيده من الإجادة: أي: أحسّنه وأجده أي أحدثه جديدًا . )
وقوله: واستزدني إلى مكارمك أي: اجعلني زيادةً مضمومة إلى مكارمك أي: اجعلني بعض مكارمك أي: أفعالك التي تمدح بها والغر: جمع أغر وغرّاء والأغر: الواضح المشهور .
وقوله: وفضل بالجر معطوف على مكارمك وخيّم: أقام . والمجد: الشرف والعز .
وقوله: عبدري بالجر: صفة لفضل منسوب إلى عبد الدار وهو أحد أولاد قصي بن كلاب .
وانتمى: انتسب . وأبطحي بالجر أيضًا يردي أنه من قريش البطاح وهم أشرف من قريش الظواهر .
وقوله: تالدٍ نسجه بالجر: صفة سببية لفضل . ونسجه: فاعل تالد والتالد: القديم الأصلي والهاء في نسجه ضمير فضل . وعتيق بالجر أيضًا . والفرند بكسرتين: الجوهر والحسن .
وترجمة أبي نواس تقدمت في الشاهد الثالث والخمسين من أوائل الكتاب .