ولا تقع لو المصدرية غالبًا إلا بعد مفهم تمن وقل وقوعها بعد غير ذلك كقول قتيلة بنت النضر: الكامل ( ما كان ضرك لو مننت وربما ** من الفتى وهو المغيظ المحنق ) انتهى .
قال ابن هشام في المغني: ولا خفاء بما في ذلك في الجواب من التكلف . ويشهد للمثبتين قراءة بعضهم: ودوا لو تدهن فيدهنوا بحذف النون فعطف يدهنوا بالنصب على تدهن لما كان معناه أن تدهن .
ويشكل عليهم دخولها على أن في نحو: وما علمت من سوءٍ تود لو بينها وبينه أمدًا بعيدًا .
وأورد ابن مالك السؤال في: لو أن لنا كرة وأجاب بما ذكرناه وبأن هذا من توكيد اللفظ )
بمردافه نحو: فجاجًا سبلًا . والسؤال في الآية مدفوع من أصله لأن لو فيها ليست مصدرية .
وفي الجواب الثاني نظر لأن تأكيد الموصول قبل مجيء صلته شاذ كقراءة زيد