يا ليت شعري عنكم حنيفا ** أشاهرن بعدنا السيوفا ) لما تقدم قبله وأصله: أشاهرونن ففعل به مثل ما تقدم .
وهو من رجز أورده ابن دريد في الجمهرة كذا: الرجز ( يا ليت شعري عنكم حنيفا ** وقد جدعنا منكم الأنوفا ) ( أتحملون بعدنا السيوفا ** أم تغزلون الخرفع المندوفا ) قوله: يا ليت شعري . . . إلخ يا الداخلة على ليت: حرف تنبيه قال الشارح المحقق: والتزم حذف الخبر في ليت شعري مردفًا باستفهام وهذا الاستفهام مفعول شعري أي: ليت علمي بما وعند ابن الحاجب: الاستفهام قائم مقام الخبر . ورده الشارح .
وعنكم: متعلق بشعري وعن: بمعنى الباء لأنه يقال: شعرت به وحنيفا بلا تنوين: منادى مرخم بن حنيفة وحرف النداء محذوف والألف للإطلاق .
وحنيفة: أبو قبيلة وهو حنيفة بن لجيم بضم اللام وفتح الجيم ابن صعب ابن علي بن بكر بن وائل .
وجملة وقد جدعنا . . . إلخ حال من شعري لأنه مفعول في المعنى . وجدع أنفه جدعًا بالجيم والدال المهملة من باب نفع أي: قطعة . وكذا الأذن واليد والشفة . والأنوف: جمع أنف وجملة: أتحملون . . . إلخ في موضع المفعول لشعري .
وكذا على رواية أشاهرن بتقدير مبتدأ أي: أأنتم شاهرن من شهر الرجل سيفه من باب نفع أي: سله وأبرزه من غمده والخرفع بضم الخاء