و اللحم الغريض: الطري . و البكر: بالفتح . و الرق بكسر الراء المهملة . يصف نفسه بالعفة ورقة القلب . و امشي بالتشديد: لغة في أمشي بالتخفيف . و غطيف بالتصغير جده الأعلى . و البزة قال في المصباح: يقال في السلاح بزة بالكسر مع الهاء وبز بالفتح مع حذفها . وروي بدله: وتحمل شكّتي بكسر الشين وهي السلاح أيضًا . و أفق بضمتين: الفرس الرائع للأنثى والذكر كذا في العباب .
وأنشد هذا البيت . والكميت من الخيل: بين الأسود والأحمر وقال أبو عبيد: ويفرق بينه وبين الأشقر بالعرف والذنب . فإن كانا أحمرين فهو أشقر وإن كانا أسودين فهو الكميت وقوله: ) ( قوم يبيت على الحشايا غيرهم ** ومبيتهم فوق الجياد الضمّر ) و الحشايا: جمع حشيّة وهي الفراش .
وقوله: يدل على محصلة تبيت المحصلة بكسر الصاد قال الجوهري وابن فارس وتبعهما قول العباب والقاموس وغيرها هي المرأة التي تحصل تراب المعدن وانشدوا هذا البيت .
قال بن فارس وأصل التحصيل استخراج الذهب من حجر المعدن وفاعلة المحصل وهذا كما ترى ركيك والظاهر ما قاله الأزهري في التهذيب فإنه أنشد هذا البيت وما بعده قال: هما لأعرابي أراد أن يتزوج امرأة بمتعة فصاده مفتوحة .
بمتعة . فصاده مفتوحة .
وأنشد الأخفش هذا البيت في كتاب المعاياة وقال: قوله محصلة موضع يجمع الناس أي: يحصلهم . و تبيت: فعل ناقص مضارع بات اسمها ضمير المحصلة وجملة ترجل لمّتي في محل نصب خبرها . وفيه العيب المسمى بالتضمين وهو توقف البيت على بيت آخر وخرّجه بعضهم على أنه بضم أوله من أبات أي: