أَذْكُرُ بعضًا منها:

1 -قالَ تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 18] في الآيَةِ بيانٌ أنَّ كلامَ الإنسانِ محسوبٌ عليهِ، فكلُّ قولٍ منهُ لهُ مَنْ يَرْقُبُهُ ويُسجِّلُهُ عليهِ إنْ كانَ خيرًا أوْ شرًّا.

2 -قالَ تعالى: {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً} [الإسراء: 36] الآيَةُ تَدلُّ على أنَّ الإنسانَ سوفَ يَسألُهُ اللهُ تَبارَكَ وتعالى عمَّا حَوَاهُ سمعُهُ وبصرُهُ وفُؤَادُهُ، فإذا استعملَ هذهِ الجوارحَ فيما يُرْضِي اللهَ فَلَحَ، وإن استعمَلَها خِلافَ ذلكَ هَلَكَ.

3 -عنْ أبي هُريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوانِ اللهِ لاَ يُلْقِي لَهَا بَالاً يَرْفَعُهُ اللهُ بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ لاَ يُلْقِي لَهَا بَالاً يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ ) ) (1) .

4 -عنْ سَهْلِ بنِ سعدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( مَنْ يَضْمَنَ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ ) ) (2) .

1 -حِرْصُ الأصحابِ عليهم رِضْوَانُ اللهِ على النُّصحِ وتَعلُّمِ الدِّينِ.

2 -كما فيهِ الأمرُ بالاستقامةِ على الإيمانِ ومُسْتَلْزَمَاتِهِ حتَّى الموتِ.

3 -كما فيهِ ما أُعْطِيَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جوامِعِ الكَلِمِ.

(1) رواه البخاري كتاب الرقاق (7/ 184) انظر المشكاة رقم 4813.

(2) رواه البخاري كتاب الرقاق (7/ 184) ، انظر المشكاة رقم 4812.