هذا الحديثُ عظيمُ الشَّأنِ؛ لأنَّهُ اشتملَ على بعضِ قواعدِ الدِّينِ وفُرُوعِهِ:

-فنصَّ على تحريمِ الظُّلمِ، وإقامةِ العَدْلِ، وهذا مِنْ أَعْظَمِ مَقاصِدِ الشَّريعةِ، الَّتي أُرْسِلَ بها مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. -كما نَصَّ على الدُّعاءِ بالهدايَةِ وطلبِ الحوائجِ. والدُّعاءُ مِنْ أَعْظَمِ العباداتِ الَّتي يَتقرَّبُ بها العبدُ إلى ربِّهِ عزَّ وجلَّ.

-كما نصَّ على إثباتِ بعضِ صفاتِ اللهِ، فاللهُ غَنِيٌّ عنْ خَلْقِهِ، لا تَضُرُّهُ المعصيَةُ، ولا تَنفعُهُ الطَّاعةُ. وتعظيمُ اللهِ وتنزيهُهُ مِنْ أصولِ التَّوحيدِ.

-كما نصَّ على بعضِ الآدابِ.

(1) (عَنْ أبي ذرٍّ الغِفَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فيما يَرْوِيهِ عنْ ربِّهِ عزَّ وجلَّ أنَّهُ قالَ) هذا الحديثُ قُدُسِيٌّ، يُسَمَّى كذلكَ بالحديثِ الإِلَهِيِّ، وبالحديثِ الرَّبَّانيِّ، وهوَ ما نقلَ لنا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ معَ إسنادِهِ إيَّاهُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ.

وَلِرِوَايَتِهِ صِيغَتَانِ:

1 -أنْ يقولَ راوي الحديثِ القدسيِّ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما يَرويهِ عنْ ربِّهِ عزَّ وجلَّ.

2 -أنْ يَقولَ الرَّاوي: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قالَ اللهُ تعالى، أوْ يقولُ اللهُ تعالى.

والعبارةُ الأولى هيَ عِبارةُ السَّلفِ؛ لذلكَ آثَرَهَا النَّوويُّ رَحِمَهُ اللهُ.