وكذلكَ عنْ جابرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: خَلَت الْبِقَاعُ حولَ المسجدِ، فأرادَ بنو سَلِمَةَ أنْ يَنْتَقِلُوا قُرْبَ المسجدِ، فبَلَغَ ذلكَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقالَ: (( إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَنْتَقِلُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ؟ ) )قالُوا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، فقدْ أَرَدْنَا ذلكَ، فقالَ: (( يَا بَنِي سَلِمَةَ، دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ، دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ ) ) (1) ، فقالُوا: ما كانَ يَسُرُّنَا أنَّا كُنَّا تَحَوَّلْنَا (2) .

وكُلَّمَا زادَت الْمَشقَّةُ زادَ الأَجْرُ والثَّوابُ.

قولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (وَتُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ) .

إزالةُ كلِّ ما يُؤْذِي مِنْ شَوْكٍ ونَجاسةٍ وغيرِهَا عنْ طريقِ المسلمينَ صَدَقَةٌ وبُرهانٌ على شُكْرِ نِعَمِ اللهِ، وهذهِ مِنْ شُعَبِ الإيمانِ.

قالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً: أَعْلاَهَا شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ) ) (3) .

1 -في الحديثِ الحثُّ على نظافةِ الْمَرَافِقِ العامَّةِ. ولوْ تَقيَّدَ المسلمونَ بهذا الْهَدْيِ النَّبويِّ لأَصْبَحَتْ بلادُهُم مِنْ أَنْظَفِ بلادِ العالمِ، ولكنْ للأسَفِ نَرى تَقيُّدَ الكفَّارِ، وخاصَّةً الأُورُبِّيِّينَ والأمريكانَ بهذا، ويُهْمِلُ المسلمونَ هذا الجانبَ مِنْ دِينِهِم.

(1) شرح مسلم، كتاب المساجد (2/ 312) .

(2) هذه الزيادة من رواية أخرى - المصدر السابق.

(3) شرح مسلم، كتاب الإيمان (1/ 209 - 310) .