2 -إِذَا حجَّ المسلمُ كَمَا أمرَهُ ربُّهُ تَبارَكَ وَتَعَالَى، مُراعيًا مَا يَجِبُ عَلَيْهِ مُراعاتُهُ مِن آدابٍ لِهَذِهِ العِبادةِ، فالْحَجُّ يُنَقِّيهِ مِن الذُّنوبِ والخطايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيضُ مِن الدَّنَسِ (1) .

عنْ أَبِي هُريرةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سمعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (( مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ) ) (2) .

قالَ الحافظُ ابنُ حَجَرٍ (3) : (الرَّفَثُ: يُطلَقُ ويُرادُ بِه الجِمَاعُ، ويُطْلَقُ ويُرادُ بِه الفُحْشُ، ويُطْلَقُ ويُرادُ بِه خِطابُ الرَّجلِ المرأةَ فِيمَا يَتعلَّقُ بالجِماعِ، وَقَد نُقِلَ فِي مَعْنَى الْحَدِيثِ كلُّ وَاحِدٍ مِن هَذِه الثَّلاثةِ عَن جماعةٍ مِن الْعُلَمَاءِ، وَاللَّهُ أعلمُ) (4) .

3 -الحجُّ الْمَبْرُورُ جزاؤُهُ الجنَّةُ، الَّتي فِيهَا مَا لا عَيْنٌ رأَتْ، وَلا أذنٌ سَمِعَتْ، وَلا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بشرٍ.

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلا الْجَنَّةُ ) ) (5) .

(1) وردت عدة أحاديث تدور حول: أن الحج سبب لمغفرة الذنوب والخطايا، اقتصر على ذكر واحد منها فقط.

(2) رواه البخاري، جـ 2، ص 209.

(3) ابن حجر (773 - 852 هـ) هو أحمد بن علي بن محمد بن شهاب الدين أبو الفضل الكناني العسقلاني، ولد بمصر، ونشأ فيها، وتوفي فيها، يعرف بابن حجر، نسبة إلى آل حجر؛ قوم يسكنون بلاد الجريد، وأرضهم قايس في تونس. من كبار علماء الشافعية، برز في الفقه والحديث والتاريخ، وكان شيخ زمانه في معرفة الرجال واستحضارهم، ومعرفة العالي والنازل وعلل الحديث، أجمع العلماء على تلقبه بالحافظ، اشتغل بالقضاء والخطابة والتدريس والتأليف والتعليم. من آثاره: 1 - فتح الباري، وهو كتاب عظيم لا يستغنى عنه طالب العلم. 2 - الدراية في منتخب تخريج أحاديث الهداية. 3 - تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير.

(4) الترغيب والترهيب، جـ 2، ص 163.

(5) رواه مالك والبخاري، كتاب العمرة، جـ 2، 198. ومسلم، كتاب الحج، جـ 3، ص 496.