أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 334 من 1595

وفَرَسٌ محْمَرٌ: لئِيمٌ يُشبِهُ الحمارَ في جَرِيه من بُطْئِه.

* وتُسَمَّى الفَريضَةُ المشتَركةُ: الحِمَارِيَّةَ، [سُمِّيَتْ بذلك] لأنهم قالوا: هَبْ أنَّ أبانا كان حمارًا.

ورَجُلٌ مِحْمَرٌ: لئيمٌ، وقَولُه:

* نَدْبٌ إذا نكَّسَ الفُحْجُ المحاميرُ * [1]

يجوزُ أن يكون جمعَ مِحْمَرٍ فاضطرَّ، وأن يَكون جمع مِحْمارٍ.

وحَمَر الفَرَسُ حَمَرًا فَهو حَمِرٌ، سنِقَ من أكْلِ الشَّعيرِ، وقيل: تَغيَّرَتْ رائحةُ فِيه، مِنهُ.

* وحِمارَةُ القَدَمِ: المُشرِفةُ بينَ أصابِعها ومفاصِلها مِن فوقَ.

* والحِمارَةُ: حَجَرٌ يُنصَبُ حوْلَ بَيتِ الصائِدِ.

والحِمارَةُ أيضا الصَخرَةُ العظيمةُ، قال «الراجِزُ» يذكُرُ بَيتَ صَائدٍ:

* بَيتُ حُتوفٍ أُرْدِحَتْ حَمائِرُه * [2]

* والحَمائِرُ أيْضَا: ثَلاثُ خَشباتٍ يوثَقْنَ ويُجعَلُ عليهن الوطْبُ لئلا يَقرِضَه الخُرقوصُ.

واحِدتُها حِمارَةٌ.

والحِمارَةُ خَشبةٌ تَكونُ في الهَودجِ.

والحِمارُ: خَشبةٌ في مُقَدَّمِ الرَّحْلِ تَقبِض عليها المرأةُ، وهى في مُقَدَّمِ الإكافِ، قال «الأعشى» :

وقَيَّدنىِ الشِّعرُ في بَيْتِه ... كما قَيَّدَ الآسِرَاتُ الحِمارا [3]

والحِمارُ: الخشَبَةُ التى يَعْمَلُ عليها الصيقَلُ.

وحمارُ الطَّنبورِ مَعْروفٌ.

* وحِمارُ قَبَّانَ: دُوَيِبَّةٌ لازِقَةٌ بالأرْضِ ذاتُ قَوائِمَ كثيرةٍ، قال الشاعرُ:

(1) الشطر بلا نسبة في لسان العرب (حمر) وتهذيب اللغة (5/ 59) وتاج العروس (حمر) وكتاب العين (3/ 228) .

(2) الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب (حمر) والمخصص (6/ 4) وبلا نسبة في لسان العرب (ردح) وتهذيب اللغة (4/ 411، 5/ 55) وتاج العروس (ردح) وجمهرة اللغة ص 1294ومجمل اللغة (2/ 482) ومقاييس اللغة (2/ 103، 508) .

(3) البيت للأعشى في ديوانه ولسان العرب (حمر) ، (نحل) وتهذيب اللغة (5/ 54) وجمهرة اللغة ص 1065ومقاييس اللغة (1/ 107) وكتاب العين (3/ 228، 7/ 294) وتاج العروس (حمر) ، (نحل) وبلا نسبة في المخصص (7/ 141) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت