أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 333 من 1595

من لونِ السبُعِ كأنَّه في شِدَّتِه سَبعٌ، وقيل: شُبِّه بالوطأةِ الحَمْراءِ لجِدَّتِها وكأنَّ الموتَ جَدِيدٌ.

وحَمارَّةُ القَيظِ وحَمارَتُه: شِدَّتُه التخفيفُ عن «اللحيانِىّ» ، وقد حُكِيتْ في الشِتاءِ وهى قليلَةٌ.

وحِمِرَّةُ الصَّيفِ، كحَمَارّتِه.

وحِمِرَّةُ كلِّ شىءٍ وحِمِرُّهُ: شِدَّتُه.

وقَرَبٌ حِمِرٌّ: شَديدٌ. وحِمِرُّ الغَيثِ: مُعظَمُه وشِدَّتُه. وغَيثٌ حِمِرٌّ: شَديدٌ يَقْشِرُ وَجهَ الأرضِ.

* وحَمَر الشاةَ يحمُرها حَمْرًا: نَتَقها.

وحَمَرَ الخَارِزُ سَيْرَه يحمُرُه حَمْرًا: سحَا بَطنَه بِحَديدَةٍ ثم ليَّنَهُ بالدُّهْنِ ثم خَرزَ بِه فسَهُل.

وحَمَرَ رأسَه: حَلَقَه.

* والحِمَارُ: النَّهَّاقُ من ذَواتِ الأربَعِ، أهْلِيًا كانَ أوْ وَحشِيًا. وجَمْعُهُ أحمِرَةٌ وحُمرٌ وحَمِيرٌ وحُمُورٌ، وحُمُرَاتٌ جمعُ الجَمْعِ، كَجُزُراتٍ وطُرُقاتِ. والأنثىَ حِمارَةٌ.

وقولُه، أنشَدَه «ابنُ الأعرابى» :

فَأدْنَى حِماريْكِ ازجُرِى إنْ أرَدْتِنا ... ولا تَذهبىِ في ريْقِ لُبٍّ مُضَلَّلِ [1]

فسَّرَه فقال: هو مَثَلٌ ضَربَه، يقولُ: عليكِ بزَوجِك ولا يَطمَحْ بَصرُك إلى آخَرَ، وكأنَّ لها حِمارَيْن، أحَدُهُما قد نأى عنها، يقولُ: ازجُرِى هذا لئَلا يَلحَق بذاكَ. وقال «ثَعلَبٌ» :

مَعناه، أقْبِلى عَلىَّ واترُكى غَيرِى.

* ومُقَيِّدَةُ الحِمارِ: الحَرَّةُ، لأنَّ الحِمارَ الوَحشِىَّ يُعتَقل فيها فكأنَّه مُقَيَّدٌ.

* وبَنو مُقَيِّدَةِ الحِمَارِ: العَقارِبُ لأنَّ أكثرَ ما تَكونُ في الحَرَّةِ، أنشَدَ «ثعلبٌ» :

لَعَمْرُكَ ما خشِيتُ على أُبىٍّ ... رماحَ بَنى مُقَيِّدَةِ الحِمارِ

ولكنىّ خَشِيتُ على أُبىّ ... رِماحَ الجنّ أو إياكَ حَارِ [2]

* وقَومٌ حَمَّارَةٌ وَحامِرَةٌ: أصحَابُ حَمِيرٍ.

ومَسجِدُ الحَامِرَةِ، مِنهُ.

(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (حمر) ، (ريق) وتهذيب اللغة (9/ 287) وتاج العروس (ريق) .

(2) البيتان لفاختة بن عدى في الأغانى (11/ 190) ولنائحة بنت عدى في شرح أبيات سيبويه (2/ 198) وبلا نسبة في لسان العرب (روح) ، (قيد) ، (حمر) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت