أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 360 من 1595

ولو جَعَله مَصْدرًا وأراد ذواتِ الأحبالِ لكانَ حَسَنا. وامرأةُ حابِلَةٌ، من نِسْوَةٍ حَبَلَةٍ، نادِرٌ. وحُبْلىَ من نِسوةٍ حُبْلَياتٍ [وحَبالىَ] وكان الأصلُ: حَبالٍ، كدَعاوٍ تكسيرِ دَعوَى. وقد قيلَ: امرأةٌ حَبْلانَةٌ، ومنه قولُ بعضِ نِساءِ الأعرابِ: أجِدُ عَيِنى هَجَّانَةً، وشَفَتى ذبَّانةً، وأُرانى حَبْلانةً وقد تقدمَ شرحُ ذلك في «الكتابِ المُخَصِّصِ» .

واختُلِفَ في هذه الصفَةِ، أعامَّةٌ للإناثِ أم خاصَّةٌ لِبَعَضِها، فقيلَ: لا يُقال [لشىءٍ] من غيرِ الحيوانِ حُبْلَى إلَّا في حديثٍ واحدٍ: نُهِىَ عن بيعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ وهو أن يُباعَ ما في بَطْنِ الناقةِ. وقيلَ معنى حَبَلِ الحَبَلَةِ، حَمْلُ الكَرْمَةِ قبلَ أن تَبلُغَ، وجَعَلَ حَمْلَها قبلَ أن تَبْلُغَ حَبَلًا. وهذا كما نُهِىَ عن بَيعِ ثَمرِ النخْلِ قبل أن يُزهِىَ. وقيل: حبَلُ الحبَلَةِ، ولَدُ الولَدِ الذى في البَطْنِ. وكانت العرَبُ في الجاهِليَّة تتبايَعُ على حبَلِ الحبَلَةِ في أولادِ أولادِها في بُطونِ الغَنمِ الحواملِ. وقيل: كلُّ ذاتِ ظُفْرٍ حُبْلَى، قال:

* أو ذِيخةٍ حُبلى مُحِجٍّ مُقرِبِ * [1]

والمَحْبَلُ: أوانُ الحبَلِ. والمَحبِلُ، مَوْضعُ الحبَلِ من الرَّحِم. ورُوِىَ بَيتُ «المُتَنخِّلِ الهُذَلِىّ» :

لا تَقِهِ الموتَ وقِيَّاتُه ... خُطَّ له ذلك في المَحبِلِ [2]

والأعرَفُ: في المَهْبِلِ.

* وحَبَّلَ الزرعُ، قَذَف بعضُه على بعضٍ.

* والحَبْلَةُ: بَقلةٌ لها ثمَرَةٌ كأنَّها فِقَرُ العَقربِ تُسَمَّى شجَرةَ العَقْربِ، يأخذُها النساءُ يَتَداوَيْن بها، تَنبُتُ بِنَجدٍ في السهولةِ.

والجُبْلَةُ: ثمَرُ السَّلَمِ والسَّيَال والسمُرِ، وهى سَنَفَةٌ مُعَقَّفَةٌ، فيها حَبٌّ صِغارٌ أسودُ كأنَّه العَدَسُ [وقيل: الحُبْلَةُ ثمَرُ عامَّةِ العِضاهِ، وقيل هو وِعاءُ ثمَرِ السَّلَمِ والسَّمُرِ. وأما جميعُ العضاهِ] بَعْدُ فإنَّ لها مكانَ الحُبْلَةِ السِّنَفةَ. وقد أحْبَلَ العِضاهُ.

* والحُبْلَةُ: ضَرْبٌ من الحُلِىِّ يُصاغُ على شكلِ هذه الثمَرَةِ. يُوضَع في القلائدِ، قال:

ويَزينها في النحْرِ حَلْىٌ واضِحٌ ... وقَلائِدٌ من حُبْلَةٍ وسُلوسِ [3]

(1) الرجز بلا نسبة في تاج العروس (حبل) ولسان العرب (حبل) .

(2) البيت للمتنخل الهذلىّ في شرح أشعار الهذليين (3/ 1261) ولسان العرب (حبل) ، (وقى) وتاج العروس (حبل) وللهذلى في جمهرة اللغة ص 284ولسان العرب (هبل) .

(3) البيت لعبد اللََّه بن مسلم (وقيل: ابن سليم، وقيل: ابن سلمة) وفى لسان العرب (سلس) ، (حبل) وتاج العروس (سلس) ، (حبل) وبلا نسبة في كتاب العين (7/ 196) ومقاييس اللغة (2/ 132، 3/ 95)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت