أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 368 من 1595

وتحامَلَ في الأمْرِ، وبه: تكلَّفَه على مَشَقَّةٍ وإعياءٍ. وتحامَلَ عليه، كلَّفه ما لا يُطيقُ.

واستَحمله نفسَه: حَمَّله حوائجه وأموره. قال «زُهيرٌ» :

ومَنْ لا يزلْ يَستحمِلُ الناسَ نفسه ... ولا يُغْنِها يوما من الدهْرِ يُسأَمِ [1]

وقولُ «يزيدَ بنِ الأعورِ الشَّنِّى» :

* مُستَحمِلًا أعْرَفَ قد تبيَّنا * [2]

يُريدُك مُستَحمِلًا سَنامًا أعرَفَ عظيما.

وشهرٌ مستحمِلٌ: يَحمِلُ أهْلَه في مشقَّةٍ، لا يكونُ كما ينبغى أن يَكونَ عن «ابن الأعرابى» وقال: العربُ تقولُ إذا نحرَ هِلالٌ شمالًا كان شهرًا مستحمِلًا.

وما عليه مَحْمِلٌ، أى موضِعٌ لِتحميلِ الحوائجِ.

وحَمَلَ عنه، حَلُمَ. ورجلٌ حَمولٌ، صاحِبُ حِلْمٍ.

* والحَمْلُ: ما يُحمَلُ في البطن من الأولادِ في جميعِ الحيوانِ. والجمْعُ حِمالٌ وأحمالٌ.

وفى التنزيلِ: {وَأُولََاتُ الْأَحْمََالِ} [الطلاق: 4] وحَمَلت المرأةُ تحمِلُ حَمْلًا، عَلِقَت، قال «ابنُ جِنِّى» : حَمَلَتْه ولا يُقالُ حَمَلَتْ به، إلا أنه كثُر (وحَمَلَت المرأةُ بولدِها) وأنشدَ:

حَمَلَت به في ليلةٍ مَزؤودةٍ ... كَرْها وعَقْدُ نِطاقِها لم يُحْلَلِ [3]

وقد قال اللََّهُ سبحانَه: {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا} [الأحقاف: 15] ، وكأنه إنما جاز (حَمَلَتْ به) لمَّا كان في مَعنى عَلِقت به. ونظيرُه قولُه تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيََامِ الرَّفَثُ إِلى ََ نِسََائِكُمْ} [البقرة: 187] لمَّا كان في معنى الإفضاءِ، عُدّىَ بإلى.

وامرأةٌ حامِلٌ وحامِلَةٌ، على النسَبِ وعلى الفعْلِ. وقالوا: حَمَلت الشاةُ والسَّبُعةُ، وذلك في أوَّلِ حَمْلِهما عن «ابنِ الأعرابى» وحدَه.

* والحَمْلُ: ثَمَرُ الشجَرَةِ والكَسْرُ فيه لُغَةٌ. وشجرٌ حامِلٌ. وقال بعضُهم: ما ظهر مِن ثمَرِ الشجرةِ فهو حِمْلٌ. وما بَطَنَ فهو حَملٌ. وقيل: الحَمْلُ، ما كان في بَطنٍ أو على رأسِ شجَرةٍ، والحِمْلُ ما حُمِلَ على ظَهْرٍ أو رأسٍ، وهذا هو المعروفُ في اللغةِ. وكذلك قال بعضُ اللُّغويين: ما كان لازِما للشىءِ فهو حَمْلٌ، [وما كان بائِنا فهو حِمْلٌ] وجمعُ الحِمْلِ

(1) البيت لزهير بن أبى سلمى في ديوانه ص 32ولسان العرب (حمل) وتاج العروس (حمل) .

(2) الرجز ليزيد بن الأعور في تاج العروس (حمل) .

(3) البيت لأبى كبير الهذلى في شرح أشعار الهذليين (3/ 1072) ولسان العرب (حمل) ، وله أو لابن جمر في تاج العروس (حمل) وبلا نسبة في لسان العرب (شمل) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت