أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 371 من 1595

* والحَمَلُ، بُرجٌ من بُروجِ السماءِ، قال «ابنُ الأعرابى» : يقالُ هذا حَمَلٌ طالعا، تحذِفُ منه الألفَ واللامَ وأنت تُريدُها، ويَبْقى الاسمُ على تعريفِه، وكذلك جميعُ أسْماءِ البُروجِ:

لكَ أن تُثبتَ فيها الألفَ واللامَ، ولكَ أن تحذفَها وأنت تنويها، فتَبْقَى الأسماءُ على تعريفِها الذى كانت عليه.

وقولُ «المُتَنخِّلِ الهُذَلىّ» :

كالسُّحُلِ البيضِ جَلا لونَها ... سَحُّ نِجاءِ الحَمَلِ الأسْوَلِ [1]

فُسِّرَ بالسحابِ الكثيرِ الماءِ، وفُسِّرَ بالبُروجِ.

* وحَمَلٌ: موضِعٌ بالشام.

وحَوْمَلُ: موضعٌ، قال «أميةُ بنُ أبى عائذٍ الهُذَلىّ» :

من الطاوِياتِ خلالَ الغَضَى ... بأجمادِ حَوْمَلَ أو بالمَطالى [2]

وقولُ «امرئ القيسِ» :

* بين الدَّخولِ فحومَلِ * [3]

إنما صَرفَه ضرورةً.

* وحومَلُ: اسمُ امرأةٍ يُضرَبُ بكَلْبِتها المَثلُ، يُقالُ: أجْوعُ من كلبةِ حَوْمَلَ.

* والمحمولَةُ: حِنْطَةٌ غبراءُ كأنَّها حَبٌّ القُطنِ ليس في الحِنْطَةِ أكبرُ منها حَبّا ولا أضْخمُ سُنْبُلا، وهى كثيرةُ الرَّيْعِ غير أنها لا تُحْمَدُ في اللَّونِ ولا في الطَّعْمِ هذه عن «أبى حنيفةَ» .

* وقد سَمَّتْ: حَمَلا وحُمَيْلا.

وبنو حُمَيْلٍ، بطنٌ.

وقولُهم:

(1) البيت للمتنخل الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 1258ولسان العرب (حمل) ، (سحل) ، (سول) ، (جنن) وتهذيب اللغة (4/ 305، 5/ 94) وتاج العروس (سحل) ، (سول) وللهذلى في جمهرة اللغة ص 566، 1045ومقاييس اللغة (2/ 108، 3/ 118، 140) وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 497 والمخصص (9/ 100، 14/ 114) وكتاب الجيم (2/ 120) .

(2) البيت لأمية بن أبى عائذ الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 499ولسان العرب (حمل) وتاج العروس (حمل) .

(3) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 8وجمهرة اللغة ص 567ولسان العرب (آ) وتاج العروس (قوا) وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 580ولسان العرب (قوا) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت