أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 78 من 1595

* ذو مَيْعَةٍ مُحَجَّل القوائمِ * [1]

وقيل: هو أن يكون البياضُ في ثلاثِ قوائمَ منهن دون الأخْرَى، في رِجْل ويَدَيْنِ، قال:

تَعادَى من قوائمِها ثَلاثٌ ... بتَحْجيلٍ، وقائمةٌ بَهِيمُ [2]

ولهذا يُقالُ: مُحَجَّلُ الثَّلاثِ، مُطْلَقُ يَدٍ أوْ رِجْل: وهو أن يكونَ البياضُ أيضًا في رِجلينِ وفى يَدٍ واحِدَةٍ، قال:

* مُحَجَّلُ الرّجْلَينِ منْه واليَدِ * [3]

أو أنْ يكونَ البياضُ منه في الرّجْلَينِ دون اليَدَيْن قال:

ذو غُرَّةٍ مُحَجَّلُ الرِّجْلَين

إلى الوظيفِ مُمْسكُ اليَديْن [4]

أو أن يكونَ البياضُ في إحدى رجْلَيْهِ دونَ الأُخْرَى ودون اليَدَيْنِ. ولا يكونُ التَّحْجيلُ في اليَدَيْنِ خاصَّة إلا مع الرجْلَينِ، ولا في يدٍ واحِدَةٍ دون الأخْرَى إلا مع الرّجْلَينِ.

والتَحْجِيلُ: بياضٌ قَلَّ أو كُثرَ حتى يبلُغَ نِصْفَ الوظِيفِ، ولَوْنُ سائرِهِ ما كانَ، فإذا كان بياضُ التحْجيلِ في قوائمِه كُلِّها، قالوا: مُحَجَّل الأرْبَعِ.

* والتَّحجيلُ، بياضٌ في أخْلافِ النَّاقَةِ من آثارِ الصِّرَارِ. والحَجْلاءُ من الضَّأنِ، التى ابيَضَّتْ أوْظِفتُها.

* وحَجَلَتْ عَيْنُهُ تحْجُلُ حجُولًا، وحجَّلت، كلاهما: غارتْ، يكونُ ذلك للإنسان والبَعيرِ والفَرَس، قال:

فيُصْبحُ حاجِلةً عَيْنُهُ ... بحِنْوِ استِه، وصَلاهُ غُيوبُ [5]

* والحَوْجَلَةُ: القارورةُ الغلِيظةُ الأسفلِ. وقيل: الحَوْجَلَةُ ما كان من القَواريرِ شِبْهَ قوَارِيرِ الذَّريرَةِ، وما كان واسعَ الرأسِ من صِغارها شِبْهِ السُّكُرَّجاتِ ونحوِها. وقيل: الْحوجَلَةُ

(1) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حجل) وتاج العروس (حجل) .

(2) البيت لسلمة بن الخرشب في لسان العرب (مسح) وتهذيب اللغة 4/ 352وتاج العروس (مسح) وبلا نسبة في لسان العرب (حجل) وتاج العروس (حجل) .

(3) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حجل) وتاج العروس (حجل) .

(4) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حجل) وتاج العروس (حجل) .

(5) البيت لثعلب بن عمرو والعبدى في لسان العرب (جحل) ، (حجل) وبلا نسبة في المخصص 1/ 123 وكتاب العين. [وفيه: فتصبح جاحلة عينه ... لحنو استه، مكان: فيصبح حاجله عينه ... بحنو استه] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت