* غَدَره، وغَدر به، يَغْدِر غَدْرًا.
* ورجل غادر، وغدّار، وغِدِّير، وغَدُور، وكذلك الأنثى بغير هاء، وغُدَرُ.
* وقال بعضهم: يقال للرجل: يا غُدَر، ويا مَغْدَر، ويا مَغْدِر، ويَا بْنَ مَغْدِر، ومَغْدَر والأنثى: يا غَدارِ، لا يستعمل إلا في النداء.
وغَدَر الرجل غَدْرًا، وغَدْرَانًا عن اللحيانى، ولستُ منه على ثقة.
* وقالوا: الذئب غادر أى: لا عهد له كما قالوا: الذئب فاجر.
* وأغْدر الشىءَ: تركه وبقّاه.
* وحكى اللحيانى: أعاننى فلان فأغدر له ذلك في قلبى مودةً أى: أبْقاها.
* والغُدْرة: ما أغدر من شىء وهى الغُدَارة قال الأفوه:
فى مُضَرَ الحمراء لم يَتَّرِكْ ... غُدارةً غير النساء الجُلوس [1]
وعلى بنى فلان غَدَرةٌ من الصَّدقة: وغَدرٌ أى: بقية.
* وألقت الناقَة غَدَرَها أى: ما أغْدرته رحمها من الدم والأذى.
* وبه غادرٌ من مرض أى: بقية.
* وغادر الشىء مغادرة. وغِدَارَا، وأغدره: تركه.
* والغدير: القطعة من الماء يغادرها السيل أى: يتركها، هذا قول أبى عُبيد، فهو إذا «فعيل» في معنى «مفعول» على اطراح الزائد.
وقد قيل: إنه من الغَدْر، لأنه يَخون وُرّاده فيَنضب عنهم، ويقوِّى ذلك قول الكُميت:
ومن غَدْرهِ نَبَز الأوّلون ... بأن لَقَّبوه الغَدير الغديرا [2]
أراد: ومن غدره نبز الأولون الغدير بأن لقبوه الغدير، فالغدير الأول مفعول «نبز» والثانى مفعول «لقبوه» .
وقال اللحيانى: الغدير، اسم، ولا يقال: هذا ماء غدير.
* والجمع: غُدرُ، وغُدْرَان.
* واسْتَغدرتْ ثَمَّ غُدُرٌ: صارت.
(1) البيت للأفوه الأودى في ديوانه ص 17وتاج العروس (غدر) ولسان العرب (غدر) وبلا نسبة في المخصص (12/ 32) .
(2) البيت للكميت في ديوانه (1/ 215) ولسان العرب (غدر) وتاج العروس (غدر) .