-وجهاد التطوع يلزم منه إذن الأبوين المسلمين، ويحرم على المتطوع بالجهاد الخروج دون إذنهما، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله قال: (فهل من والديك أحد حي؟) قال: نعم بل كلاهما. قال: (فتبتغي الأجر من الله؟) قال: نعم. قال: (فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما) . وعنه رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جئت أبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان فقال: (ارجع عليهما فأضحكهما كما أبكيتهما) (.) .
وللحديث بقية، والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين.
الحمد لله رب العالمين، نصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، والصلاة والسلام على خير الخليقة وأزكاها، صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى يوم الدين.
نستكمل بعض ماجاء من أحكام الجهاد، فنقول وبالله التوفيق:
-أنه لا يجوز الغزو إلا بإذن الإمام، إلا أن يفاجأهم عدو يخافون شره وأذاه فيجب عليهم حينئذ مدافعته ورده، وذلك أن الغزو بدون إذن إمام المسلمين مؤذنٌ بوقوع الفوضى، وتشتت وحدة الصف، وفيه افتيات على الإمام.
-ويجب على الإمام دعوة من أراد قتالهم إلا ثلاثة أمور: الإسلام، فإن أبوا فالجزية، فإن أبوا فالقتال. ولا بأس بمباغتة العدو ليلًا، ولكن بعد تقديم الدعوة إليهم.