وإن طلقت الزوجة قبل الدخول وبعد تسمية المهر، فإن الزوجة تُعطى نصف المهر، ومن تفضل من الزوجين بالعفو فهو أفضل، سواء عفت الزوجة عن نصف المهر، أو أتم ا لزوج لها المهر كاملًا، قال تعالى: {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير} .
-وكل ما قبض بسبب النكاح ككسوة لأبيها أو أخيها فهو من المهر .
والله أعلم، اللهم صل على محمد وعلى آله محمد، والحمد لله رب العالمين.
الحمد لله، الواحد الأحد، الفرد الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد، والصلاة والسلام على نبينا أحمد، صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
كانت أم مريم لا تحبل فرأت يومًا طائرًا يزق فرخًا له، فاشتهت الولد، فنذرت لله أن حملت لتجعلن ولدها محررًا أي حبيسًا في خدمة بيت المقدس؛ فأجابها الله إلى ذلك؛ ولكن أنثى. قال تعالى: {إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم (35) فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم (36) فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا .. .الآية} . وقد استجاب الله لها فأعاذ مريم وابنها عيسى عليهما السلام. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من مولود يولد إلا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان إياه إلا مريم وابنها) ثم يقول أبو هريرة واقرءوا إن شئتم: {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} .