والشباب له وهو سخي . انتهى .

وهذات البيت أول أبيات أربعة لعلقمة بن عبدة . وهي ثابتة في ديوانه . وقد اقتصر أبو تمام في الحماسة على البيت الأول والثاني وهو: ونسبهما لبعض بني أسد . ونسبهما في مختار أشعار القبائل لابنه وهو خالد بن علقمة بن عبدة . ونسبهما بعضهم لابن ابنه وهو عبد الرحمن بن علي بن علقمة بن عبدة . ونسبهما الأعلم الشنتمري في حماسته لحميد بن سجار الضبي . وكذا هو في حاشية الصحاح منسوب لحميد .

والكثر بضم الكاف ومثله القل: المال الكثير والمال القليل يقال: ماله قل ولا كثر . قال أبو عبيد: سمعت أبا زيد يقول: الكثر والكثير واحد . قال في الصحاح: هما بالضم والكسر .

وقوله: مع الكثر في موضع النصب صفة لمعيشة . وجملة يعطاه الخ بالبناء للمفعول: حال من الكثر والهاء ضمير الكثر وهو المفعول الثاني للعطاء . والفتى نائب الفاعل وهو مفعوله الأول .

والمتلف بالرفع: صفة للفتى وكذلك الندي . وروي: يعطاها بضمير المؤنث على أنه عائد على المعيشة مع قيدها . والفتى قال في الصحاح: هو السخي الكريم يقال: هو فتى بين الفتوة وقد تفتى وتفاتى والجمع فتيان وفتية وفتو على فعول وفتي مثل عصي . والمتلف: المفرق لماله يقال: رجل متلف لماله ومتلاف بالمبالغة . والندي: السخي قال في الصحاح: وندوت من الجود يقال: سن وللناس الندى فندوا بفتح الدال ويقال: فلان ندي الكف: إذا كان سخيًا . وقد روي في ديوانه البيت هكذا: )