ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان . و السّوء بالفتح هو المؤذي . في المصباح وغيره: هو رجل سوء بالفتح والإضافة وعمل سوء فإن عرّفت الأول قلت: الرجل السّوء والعمل السّوء على النعت .
وقوله: وكنت له الخ في أكثر نسخ الشرح وكنت لهم بضمير الجمع وهو خطأ والصواب الإفراد وهو بالتكلّم لا بالخطاب . وإنّما قال: كشرّ بالكاف لا بدونها لأنه اراد مثل أشرّ بني إخوةٍ في الدنيا ولم يرد أنه مثل أشرّ بني إخوة فزارة .
والظاهر أن هذا البيت وحده لعقيل بن علّفة وهو غير مرتبط بالأبيات التي أوردها الجاحظ قبله . وتلك الأبيات البيتان الأوّلان منها رأيتهما في ديوان رافع بن هريم من رواية أبي عمرو . و رافع هو رافع بن هريم بن عبد الله بن الحارث بن عاصم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع . قال أبو زيد في نموادره: هو شاعر قديم أدرك الإسلام وأسلم وديوانه صغير وهو عندي وعليه خطّ أبي العبّاس ثعلب إمام الكوفيّين وخطّ الحسن بن الخشّاب البغدادي وليس فيه من شواهد هذا الشرح شيء . وهريم بضم الهاء وفتح الراء المهملة .
وأما عقيل بن علّفة فهو شاعر فصيح مجيد من شعراء الدولة الأمويّة . وعقيل بفتح العين )
وكسر القاف . و علّفة بضمّ العين المهملة وتشديج اللام المفتوحة بعدها فاء وهو علم منقول من واحد العلّف وهو ثمر الطلّح .
وهو عقيل بن علّفة بن الحارث بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع بن غيظ ابن مرّة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان