على أن قوله: خيالتها معطوف على الضمير المستتر في ألمت وجاز مع عدم تأكيد المستتر بمنفصل لوجود الفصل قبل حرف العطف وهو قوله: برحلي .

قال ابن جني في إعراب الحماسة: عطف على الضمير المرفوع المتصل بغير تأكيد ولو أكد فقال: ألمت هي لكان أحسن غير أن الكلام طال بقوله برحلي فناب طوله عن التأكيد كما أن قوله الله سبحانه: ما أشْرَكْنا ولا آباؤُنا لما طال الكلام فيه بلا وإن كانت بعد الواو حسن الكلام بطولها . انتهى .

وهذا البيت أول أبيات ثلاثة مذكورة في الحماسة .

وبعده: ( فقد جعلت قلوص بني سهيلٍ ** من الأكوار مرتعها قريب ) ( كأنّ لها برحل القوم بوّا ** وما إن طبّها إلاّ اللّغوب ) قوله: ولست بنازل مفعول نازل محذوف أي: منزلًا أو مكانًا . والإلمام: زيارة لا لبث معها أو هو من ألم الرجل بالقوم إلمامًا بمعنى أتاهم فنزل بهم . وفاعل ألمت ضمير الحبيبة . والرحل: كل شيء يعد للرحيل من وعاء للمتاع . والخيالة: الطيف يقال: خيال وخيالة كما يقال: مكان ومكانة .