وهو الطعام الذي يؤكل وقت العشاء بالكسر .

ورأيت في أمالي ابن الشجري في نسخة صحيحة قد صححها أبو اليمن الكندي وغيره وعليها خطوط العلماء وإجازاتهم: بات يغشيها بالغين المعجمة من الغشاء كالغطاء بكسر أولهما وزنًا ومعنىً أي: يشملها ويعمها . وضمير المؤنث للإبل وهو في وصف كريم بادر يعقر إبله لضيوفه .

وزعم العيني أن الضمير للمرأة التي عاقبها زوجها بالسيف . ولا يخفى أن هذا غير مناسب ورواه الفراء في تفسيره بت أعشيها بالتكلم .

والعضب بفتح العين المهملة وسكون الضاد المعجمة: السيف وهو في الأصل صفة بمعنى قاطع عضبه بمعنى قطعه والياء متعلقة ب يعشيها وهذا من باب: عتابه السيف وتحيته الضرب . وباتر: صفة أولى لعضب وجملة يقصد صفة ثانية له وجائر صفة ثالثة وهو بمعنى قاطع من بتره بترًا من باب قتل إذا قطعه على غير تمام .

ويقصد: مضارع قصد في الأمر من باب ضرب أي: توسط ولم يجاوز الحد . وفي متعلقه بيقصد . وأسؤق: جمع قلة لساق وهي ما بين الركبة والقدم . وجائر من جار في حكمه إذا ظلم . )

فإن قلت: عقره الإبل إما قصد وإما جور فكيف وصف بهما قلت: هو على التوزيع أي: يقصد في أسؤق إبل تستحق العقر كالنيب ويجور في أسؤق إبل لا تستحق العقر كالحوامل وذوات الفصال .

وجائر في الحقيقة معطوف على جملة يقصد الواقعة صفةً ثانية لعضب كقول راجز آخر: الرجز أمّ صبيٍّ قد حبا ودارج