المنطق والقالي في أماليه وأبو محمد الأعرابي في ضالة الأديب وأبو العلاء المعري في شرح ديوان البحتري وأبو عبيدٍ البكري في معجم ما استعجم . قال ابن دريد في الجمهرة بعد إنشاده البيت: يخرج لصاف مخرج المؤنث فتقول: هذه لصاف ورأيت لصاف ومررت بلصاف فهو لا ينصرف . وكان أبو عبيدة يقول: هذا لصاف مبنيٌّ على الكسر أخرجه مخرج حذام وقطام .

وإن رفعت فجيد وإن نصبت فجائز . انتهى . قال الصاغاني في كتاب فعال: وبعضهم يجريه مجرى ما ينصرف . وقد صرفه الشاعر في قوله: ( إن لصافًا لا لصاف فاصبري ** البيت ) ولصاف باللام والصاد المهملة: اسم ماءٍ في موضعٍ بين مكة والبصرى لبني يربوع من قبيلة تميم .

قال أبو عبيدٍ في المعجم: قال الأثرم: لصاف: ماء لبني يربوع وكانت لصاف هي وما يليها من المياه والمواضع أولًا لإياد وفيها يقول عبد ناجر الإيادي: ( إن لصافًا لا لصاف فاصبري ** إذ حقق الركبان موت المنذر ) ثم نزلتها بنو تميم فصارت لهم . ولصاف موضع رفعٍ على الابتداء وجملة تبيض إلخ خبره . )

والحمر بضم الحاء المهملة وتشديد الميم المفتوحة: ضربٌ من الطير كالعصفور الواحدة حمرة وقد تخفف الميم فيقال: حمر وحمرة .