( وي كأن من يكن له نشبٌ يح ** بب ومن يفتقر يعش عيش ضر ) ( ويجنب سر النجي ولك ** ن أخا المال محضرٌ كل سر ) قوله: تلك عرساي مثنى عرس مضاف إلى الياء . والعرس بالكسر: الزوجة أي: هما عرساي . ويجوز أن يخالف اسم الإشارة المشار إليه كقوله تعالى: عوانٌ بين ذلك أي: بين ذينك والعمد: القصد . والهتر بفتح الهاء وسكون المثناة الفوقية: مصدر هتره يهتره من باب نصر إذا مزق عرضه . والهتر بالكسر: الكذب والداهية والأمر العجب والسقط من الكلام والخطأ فيه . وبالضم: ذهاب العقل من كبر أو مرض أو حزن . وروى أيضًا: ( تلك عرساي تنطقان بهجر ** وتقولان قول أثرٍ وعتر ) والهجر بالضم: اسم: من الإهجار وهو الإفحاش في المنطق والخنى . والأثر بالفتح: مصدر أثرت الحديث إذا ذكرته عن غيره . ومنه الحديث المأثور أي: ينقله خلف عن سلف . والأثر بالضم: أثر الجراح يبقى بعد البرء . والعتر بمثناة فوقية بعد المهملة: مصدر عتر الرمح إذا اضطرب واهتز من باب صرب . والعثر بالمثلثة: الاطلاع على الشيء مصدر عثر عليه .

وقوله: سالتاني الطلاق إلخ استشهد به سيبويه على أن الشاعر يبدل الهمزة ألفًا في الضرورة .

قال: وليس هذا من لغة من يقول: سلت يسال كخفت يخاف . وبلغنا أنه لغة . قال الأعلم: هي لغةٌ معروفة وعليها قراءة من قرأ: سال سائلٌ بعذابٍ واقع . وروى: تسألان الطلاق وحينئذٍ لا شاهد فيه .