والفطارة: التي تحلب الفطر وهو القبض على الخلف بأطراف الأصابع لصغره . والضف: أن يقبض عليه بالكف لعظمه . والأبكار: جمع بكر وهي التي نتجت أول بطن . وقوادمها: أخلافها وهي أربعة: قادمان وآخران فسماها كلها قوادم اتساعًا وجازًا . وإنما وصفها بهذا الضرب من الحلب لأنه أصعبه . انتهى . وقال ابن خلف: الضف بالفاء ويقال: الضب بالباء وهو الحلب بالكف كلها وإنما يكون للكبار من النوق وأما الصغار من النوق فإنما تحلب بأطراف الأصابع لصغر ضرعها وإنما وصف حذقها ومعرفتها بالحلب لأنها نشأت عليه . وقال ابن المستوفي: أراد أنها عالمة بالحلب فهي أول من فتح قوادمها . قالوا: لأن الأخلاف والضروع أيام الحمل تكون مسدودةً بشيء كالصمغ فإذا ولدت الدابة عالجه الحالب حتى ينزعه من مكانه فيسهل خروج ( عوجوا المطي علي ذا الأكوار ** كيما أخبركم من الأخبار ) ( أن الخلال وخنزرًا ولدتهما ** أمٌّ مقارفةٌ على الأطهار ) شغارة تقذ الفصيل برجلها . . . . . . . . . . . . . . البيت انتهى . وقد تكلم السيد المرتضى قدس سره في أماليه على هذا البيت فلا باس بإيراده: قال: أما قول الفرزدق: