وروى: لنصرت عليهم .
فقال عمرو بن خثارم البجلي هذه الأرجوزة في تلك المنافرة .
وقوله: يا أقرع بن حابس هو من الصحابة رضي الله عنهم وكانت هذه المنافرة في الجاهلية )
قبل إسلامه . والصرع: الهلاك .
ونزار هو أبو قبيلة وهو نزار بن معد بن عدنان .
والباذخ: العالي يقال: جبلٌ باذخ بمعجمتين . والمجد: العظمة والشرف . ويفرع: أي: يعلو كل عزٍّ ومجد . يقال: فرعت قومي أي: علوتهم بالشرف ونحوه . وهو بالفاء ومهملتين .
والألد: الأشد . ولده يلده: غلبه في الخصومة . والشامخ: المرتفع . ويقمع أي: يقهر ويذل يقال: قمعه بالقاف والميم فانقمع .
وقوله: هل هو الضمير لخالد بن أرطاة الكلبي والأكرع: جمع كراع بالضم وهو مستدق الساق استعاره لأسفل الناس كالذنب .
والزمع بفتح الزاي والميم هو رذال الناس . يقال: هو من زمع الناس . أي: مآخيرهم .
والوغل بفتح الواو وسكون المعجمة . قال في الصحاح: والوغل: النذل من الرجال . وأجدع بالجيم والدال المهملة: مقطوع الأنف .
وقوله: ننزل البراح بفتح الموحدة والحاء المهملة: المكان الذي لا سترة فيه من شجر وغيره وهو منزل الكرماء .
وقوله: والأحمر المعتصر هو الخمر .
وقوله: حيٌّ لقاح بفتح اللام بعدها قاف قال في الصحاح: يقال: حيٌّ لقاح للذين لا يدينون للملوك أو لم يصبهم في الجاهلية سباء .