وقوله: تساوي بضم الياء للضرورة أورده ابن عصفور في كتاب الضرائر وقال: أجرى حرف العلة مجرى الحرف الصحيح فأظهر الضمة عليه .
وكذا أورده المرادي في شرح الألفية .
وقوله: فقلت لأهلي إلخ الخلاء بالفتح والمد: الفضاء . وصبية: جمع صبي أي: قلت لزوجتي وأولادي .
وقوله: أحقًا أرى إلخ يقول: من شدة سروري بالدنانير دهشت فقلت لهم مستفهمًا: أما أراه حقًا أم تلك الدنانير أضغاث أحلام .
وقوله: تخب بها أي: بذكرها أي: بذكر الدنانير . وتخب تسرع من الخبب وهو ضربٌ من العدو وفعله من باب نصر وركبان جمع راكب . والمواسم: جمع موسم الحج .
وقوله: بخمس مئين إلخ هو بدلٌ من قولها بها . ومئين بالكسر والتنوين لغة أو ضرورة جمع مائة . وعوضت: جعلت عوضًا من العنز .
وقوله: ما جادت إلخ . ما: نافية أي: لم تجد كف حاتم بهذا الجود . ويحتمل أن تكون ما موصولة خبر مبتدأ محذوف أي: هي ما جادت به كف حاتم .
المراد به عبيد الله بن العباس بالتصغير وهو أخو عبد الله بن العباس رضي الله عنهم حبر هذه الأمة . )
والأول مشهورٌ بالجود معدودٌ من الأجواد والثاني مشهور بالعلم وإن كانا في العلم والجود مشتركين .
وقد أورد ابن عبد ربه في العقد الفريد بعض ما يتعلق بجود عبيد الله .