( لدسانكم بالخيل من كل جانبٍ ** كما داس طباخ القدور الكرادسا ) يقال: ناصيت الرجل إذا أخذت بناصيته .
والكردوس: كل ملتقى عظمين كالمنكبين والركبتين والوركين . ودسناكم: وطئناكم . انتهى . )
قال الطبرسي في شرحه أبيات العباس من باب المنصفات: وهو من باب التناصف . وللعرب قصائد قد أنصف قائلوها أعداءهم فيها وصدقوا عنهم وعن أنفسهم فيما اصطلوه من حر اللقاء وفيما وصفوه من أحوالهم في إمخاض الإخاء قد سموها المنصفات . ويروى أن أول من أنصف في شعره مهلهل بن ربيعة حيث قال: الوافر ( كأنا غدوةً وبني أبينا ** بجنب عنيزةٍ رحيا مدير ) ومن التناصف في الإخاء قول الفضل بن العباس رضي الله عنهما في أبي لهب: البسيط ( لا تطمعوا أن تهينونا ونكرمكم ** وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا ) انتهى .
والعباس وعمرو بن معديكرب صحابيان تقدمت ترجمة الأول في الشاهد السابع عشر وترجمة الثاني في الشاهد الرابع والخمسين بعد المائة .