وفيه تقدير المصدر على المعنى إذ لم يكن للفعل الواقع بعدها مصدر فيكون التقدير: بدا لي امتناع إدراك ما مضى . وإنما قدر المصدر من غير اللفظ لأن ليس لا مصدر لها . بدا: ظهر .
وأني بالفتح . وجملة: لست . . . إلخ في محل خبر أن وأن ومعمولاها في تأويل مصدر مرفوع فاعل بدا . وما: موصولة ومضى صلتها أو ما نكرة ومضى في محل الصفة .
وإذا: شرطية حذف جوابها ويدل عليه ما قبلها . ولا يصح أن تكون ظرفية لأن الشيء لا يسبق وقت مجيئه وإنما يسبق قبل مجيئه والعامل في إذا الشرطية هنا خبر كان أو نفس كان إن قلنا بدلالتها على الحدث .
والبيت نسبه سيبويه تارة إلى زهير بن أبي سلمى وتارة إلى صرمة الأنصاري . وقال ابن خلف: وهو الصحيح . ويروى لابن رواحة الأنصاري وقد تقدم إنشاده في قصيدة زهير في الشاهد الخامس والخمسين بعد الستمائة .