البقر خاصة مدبوغة ولا يقال لغير جلود البقر سبت والجميع سبوت وأسبات . فأما ما كان من جلود الضأن خاصة فهو السلف والواحدة سلفة وهي أضعف من الماعز وألين .

وقال أبو زياد: خيرها ما دب بالقرظ ثم الأرطى ثم السلم . وشرها ما دبغ بالآلاء . وقال: الألاء شديد المرارة شديد الخضرة طيب الريح . انتهى ما أردنا منه .

وقول عنترة: يحذى نعال السِّبت يريد أنه من الملوك الذين يلبسون النعال السبتية الرقيقة الطيبة )

الريح . وهم يتمدحون بجودة النعال كما يتمدحون بجودة الملابس .

قال النابغة: الطويل ( رقاق النعال طيب حجزاتهم ** يحيون بالريحان يوم السباسب ) أراد أنهم ملوك لا يخصفون نعالهم إنما يخصفها من يمشي . والحجزة: الوسط . أراد أنهم يشدون أزرهم على عفة . والسباسب: يوم الشعانين . وأراد برقة النعال أن نعالهم ليست بمطبقة .

وقال النجاشي: الطويل لا يأكل الكلب السروق نعالنا إنما يأكل الكلب الفطير من النعال . وأما السِّبت فلا .