أفضل من الآخر وهم متشاركون في الفضل . ولا يخفى أنه ليس المعنى على التفضيل وإنما المعنى تساويهم في الفضائل وتناسقهم فيها واحدًا بعد واحد كقول البحتري: ( شرف تتابع كابرًا عن كابر ** كالرمح أنبوبًا على أنبوب ) ( وأماتنا أكرم بهن عجائزًا ** ورثن العلا عن كابر بعد كابر ) وأنشد أبو تمام في الحماسة: ( بقية قدر من قدور تورثت ** لآل الجلاح كابرًا بعد كابر ) وكذا قول حسان بن ثابت: ورثت الفعال وبذل التلا د والمجد عن كابر كابر والمعنى عن كابر بعد كابر كقولهم: تعلمت الحساب بابًا بابًا ومعناه: بابًا بعد باب . وإلى ما )
قلنا ذهب ابن جني في إعراب الحماسة قال عند بيت الحماسة: هذا البيت يستفاد منه أن عن في قول الأعشى: ( ساد وألفى قومه سادةً ** وكابرًا سادوك عن كابر )