وتسترسل استرسال فرق القطا عند )
اندفاعها للورد أنا بعثتها ولها عارض يمطر بالموت ويلمع . و السبل: المطر . ووزعتها يجوز أن يكون معناه كففتها عن التعجل ويجوز أن يكون قسمتها للتعبية أو للغارة لأنه يقال: وزعت الشيء ووزعته جميعًا . وعلى الوجهين فتدبيرها كان إليه .
وجملة قد وزعتها: من صفة الخيل لأن جواب رب فيما بعده . ولها سبل في موضع الحال وفيه المنية من صفة السبل وتلمع حال من المنية والعامل ما يدل عليه الظرف .
وقوله: شهدت وغنم . . . إلخ يقول: رب خيل على هذه الصفة حضرتها مدبرًا لها ورب غنيمة تغنمتها ورب لذة أتيتها . ثم أقبل كالملتفت فقال: وما العيش إلا التمتع بهذه الأشياء . و وقوله: وعاثرة يوم . . . إلخ يقول: رب امرأة في هذا اليوم لتمكن الخوف منها وتملك الجزع قلبها رأيتها تعثر لوجهها مخافة السباء وقد ضمها مجزع أي: استولى عليها الخوف والقلق .
وقوله: من داخل الخلب بين به منشأ الجزع ومقره . والخلب: حجاب القلب .
وقوله: لها غلل في الصدر . . إلخ الجملة صفة لعاثرة . والغلل بفتحتين أصله الماء الجاري بين الشجر فاستعاره لما تداخلها من الشجا .
وروى: غلل بالضم: جمع غلة . ولو كان كذا لقال ليست ببارحة . والبارح: الزائل . وموضع قوله شجًا نشب رفع على البدل من غلل . ويريد بنشب أنه علق به كما ينشب الصيد في الحبالة .
وقوله: تقول وقد أفردتها . . إلخ تقول جواب رب . والمراد: رب عاثرة هذه صفتها في يوم الهييما قالت لي بعد أن سبيتها وفرقت بينها وبين زوجها