الآخر: السريع ولا ترى الضب بها ينجحر أي: لا ضب ببها فينجحر .

وكلام كعب هذا مناسب لما تسميه علماء البديع تأكيد المدح بما يشبه الذم . وإنما أطنبت وقوله: فما تدوم على حال . . . إلخ الفاء سببية أي: بسبب ما جبلت عليه من تلك الأخلاق لا تدوم على حال . وما: نافية وتدوم: فعل تام لا ناقص .

وقوله: كما تلون الكاف نعت لمصدر محذوف وما مصدرية أي: تتلون سعاد تلونًا كتلون الغول لأن الذي لا يدوم على حالة متلون وتلون أصله تتلون بتاءين .

والغول: جنسٍ من الجن والشياطين كانت العرب تزعم أنها تتراءى للناس في الفلاة فتتغول تغولًا أي: تتلون تلونًا في صورٍ شتى وتغولهم أي: تضلهم عن الطريق وقد أبطل النبي صلى الله عليه وسلم زعمهم بقوله: لا غول أي: لا تستطيع أن تضل أحدًا .

وقوله: ولا تمسك بالعهد . . . إلخ معطوف على فما تدوم . وتمسك أصله تتمسك بتاءين .

ويجوز: تمسك بضم التاء والعهد هنا: الموثق أو اليمين أو الذمة والزعم: القول عل غير صحة )

ويحتمل أن يكون زعمت هنا بمعنى كفلت .

والمعنى: أنها لا يوثق بودها ولا يركن إلى عهدها لأن إمساكها للعهد